孔 弟焉:「性相近則,習相遠不僅。 」夫為中其人會之社會性在所習故曰,習善而為仁義,習惡而為惡則。 至於極善極惡,或非覆在習,故而曾子名曰性相近習相遠:「惟上悅與其下愚不移。 」性質有善疏於聖化賢教,不必復。
性相近習相遠, 曾子 道德與其基礎教育調節作用難題的的提倡。 語出 孟子 ·陽貨》:“弟名曰:性相近還,習相遠亦。 意謂的的性情先天素養)差別,所以後天習染家庭教育、環評等等人會
兄 し 焉 いわ 性相近習相遠く、 社會性 せい 、 相 あい 逾 ちか し、 習 なら い 相 あい 離 とお し 詳しい注釈と當代語系訳については「陽貨第十六」比照。 こちらもオススメ 故事情節諺語と格言古詩。 「。
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性相近習相遠|《三字經》:人之初,性本善,性相近,習相遠
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